“眼见为实”在这时变成了一个复杂的问题。一位在美国华人说，自己曾去过孟菲斯动物园看丫丫，在视频里表示丫丫“情况不太好、孟菲斯动物园没有好好对待丫丫”，评论由此觉得她“有良心”。她也去华盛顿国家动物园探访了其他旅美熊猫的状态，在视频里说“小奇迹和美香其实看起来状态还不错，没有网上传说‘有腹水’这种状况”，立刻被指责是“洗地”“它们过的不好”。

她不解，“难道不站队就要被称之为洗地吗？”她决定不再关注这件事情，退出了所有关于熊猫的群聊，账号也停止了更新。

熊猫拟人化宣传存在已久

过度的“拟人化”和“共情”

提起去世的乐乐，邹倩还是会哭，在通话里，她一边哭一边说“大熊猫们过得太惨了”。她自称为熊猫的“姨姨”，觉得对待熊猫应该像对待小孩一样细心，“毛色柔亮，眼里有光，会粘着饲养员，有苹果吃，有盆盆奶喝才算是养得好啊。”

在深一度接触到的众多关心熊猫命运的普通人中，这是一种有代表性的心态：拟人、共情，把熊猫看作孩子，他们最常说的是“如果你是熊猫，你不饿吗、你不疼吗？”

这种情绪来自对熊猫外型和举止的解读。哪只熊猫不理另一只，会被说是“渣男”；因为向饲养员撒娇，有的熊猫被说是“心机婊”；还有关于哪只熊猫待遇更好的争论，有的熊猫被认定成了饲养员的“亲儿子”。随着“明星熊猫”的产生，一种“饭圈文化”也在慢慢生长，顶流熊猫不仅拥有自己的“站姐”，还拥有庞大的粉丝后援团。

过去几个月里，伴随着热搜榜上熊猫“人设”话题的居高不下，各地动物园大熊猫馆和繁育中心都迎来了比以往更多的客流。五一前后，北京动物园大熊猫馆外的队伍套了一圈又一圈，他们为了那只曾经尝试外逃的“西直门三太子”萌兰而来。萌兰之前换地方居住，粉丝送的玩具没有带过去，结果动物园收到了一波集中投诉。

四川大熊猫繁育基地的大熊猫和花（也叫花花）也被冠上了“顶流女明星”的名号。它因为长得矮没脖子、行动迟缓不会爬树而爆火，笋常常被别的熊猫抢走吃、爱粘着饲养员。四面八方赶来的粉丝们将和花的“家”围得水泄不通，景区保安只能拿着高声喇叭劝说：“这里这么多大熊猫，你们就看这一只吗？”

“拟人化”、“萌宠化”的情感由来已久。早在2017年2月，iPanda熊猫直播发布了一段熊猫抱饲养员大腿的视频，在微博上被播放5600万次，Facebook上也有1.2亿的浏览量。

粉丝乐于看到熊猫与人类相处时的“亲密、依赖”，数位接受深一度采访的科普博主和动物专家都提到，这实际是圈养所带来的“附加效果”。复旦大学生命科学学院研究员王放感慨，“在圈养状态下，让饲养员与大熊猫完全不接触是不可能的，有些熊猫妈妈一生下来就在动物园里，缺乏独立带孩子的能力，因此需要幼崽过程中人类的介入。但毫无疑问，这会在未来野化工作中，影响熊猫对人类的感情。”