而男人，作为“当家的”“顶梁柱”。

他们更难以接受这种下坠。

《钢的琴》，就是一个父亲，企图在破落的命运前强行挽尊的故事。

正如戴锦华老师评价《钢的琴》时所说：“工人阶级老大哥、领导阶级、共和国长子的位置，是要通过丧失了父亲资格和尊严的父亲，以及他们的挣扎、堕落或救赎之路来呈现。”

那么，女性没有崩塌吗？

不知道是幸运还是不幸，本就不具有主体性的女性，对于阶级陨落所带来的阵痛，是不如男性来得直接和剧烈的。

《漫长的季节》里的火车头司机、保卫科科长，《平原上的摩西》里的卷烟厂供销科科长，都是权力、地位、社会关系上层的象征。

下岗了，他们的这层身份就不复存在了。而女性本就没有这层社会地位，也就没有那么强烈的下坠之感。

然而，这并不是最后的结果。

当这一切都被打破后，男性如何自处呢？

董宝石在接受GQ报道的采访时曾这样描述过东北大哥：

他其实并不是一个社会大哥，但一定要有社会大哥的气质。假设家庭没那么富有，他也会戴一个很粗的链子，然后头发剃得很短，最后外面来一个黑貂，保护自己脆弱的心。

—— GQ报道《我要用老舅构建东北神奇宇宙》

虚张声势，是东北男性最鲜明的特征。

这也是为什么，《漫长的季节》里的男人戏，被人觉得有“爹味”的原因。

他们失去了在外的“父”的身份，心理上却不接受，并依然保有在内（家庭）的“父”的身份。

于是我们看到，东北陨落后的女性变得更加被动和无力。

《漫长的季节》里的罗美素，典型的家庭主妇，她的活动地点被局限在自己家里，每天看着王响、王阳进出家门，她却从未踏出房门半步。

她是被动的。

每天只能不停地追问王响外面的世界到底发生了什么事，还得看王响愿意说多少，才能知道多少。

她也是无力的。

捆住手脚、锁住房门，也看不住王阳。眼睁睁看着他跑出去，自己却只能被困在小房间里无声地呐喊。

其他女性呢？

黄丽茹意外怀孕了，需要找个接盘侠才能继续生活。

殷红努力工作，到头来不过是男人的玩物，最后连自己也成为了父权世界的帮凶；沈墨拼命挣脱魔爪，想要依靠的不过是自力更生的能力，却发现无论如何都摆脱不了被蚕食的命运，只好堕入黑暗中……

对自己命运的被动和无力，让女性不得不逃离。

《平原上的摩西》里的傅东心，选择一头扎进书和画的世界里，对现实生活视而不见。

△ 在工厂里也要找个角落躲着看书

更克制但尖锐的呈现在许鞍华的《姨妈的后现代生活》中。

姨妈先是逃离了那个令她窒息的东北，回到了自己的娘家上海。

但她在上海遇人不淑，遭遇了种种不幸，最后不得不回到了东北。